Un homenaje a su primer Yartzeit

La historia de la vida y obra del pionero de la revolución de la teshuvá, el gran rabino Mordejai Goldstein, ztz”l, fundador de la Yeshivá Toras Israel de la Diáspora.

Producido por Yaakov Lipan
King David Studio

Si podemos construir el Monte Sión, revitalizar a nuestra juventud judía y darles la vitalidad, el rejuvenecimiento que necesitan, podrán ser un ejemplo —un ejemplo moral— para todo el mundo, para mantener la moral, la justicia, el amor y el cuidado que el mundo busca, que el mundo busca para la nación judía, para el estado judío, para mostrarles al mundo. ¿Qué es el pueblo judío? ¿Cuáles son los secretos del judío? Les mostraremos que es la Biblia, es la Ley Oral. ¡Aquí está! No solo existe en palabras, sino en la práctica. Y somos el defensor del pueblo para todo el mundo, y podemos permanecer intachables, con moral, justicia y cuidado, y ser una nación diferente, la nación que se supone que somos, la que Dios nos designó para traer al mundo. Y eso es lo que significa: «Del Monte Sión surgirá la Torá». “La Yeshivá de la Diáspora es la institución más seria que puede existir y queremos desempeñar ese papel”.

El Rebe, Rabino Mordejai Goldstein, ztz”l
Fundador de la Yeshivá de la Diáspora
Padre del Movimiento Baal Teshuvá

Historia y significado

La Yeshivá de la Diáspora Toras Yisrael fue fundada  en 1965 en Jerusalén  por HaRav HaGaon Mordechai Goldstein, zt”l  (el “Rebe”) , ocupando originalmente un espacio en la Yeshivá Chevron.

En 1967, poco después de la Guerra de los Seis Días, la Yeshivá  fue trasladada al  Monte Sión, Jerusalén, por invitación del entonces Director General del Ministerio de Religión del Estado de Israel, el rabino Dr. Shmuel Z. Kahane, quien, al igual que su padre, también sirvió como Gran Rabino del Monte Sión, que había permanecido en manos judías durante la ocupación jordana de la Ciudad Vieja de Jerusalén. 

A través del Rabino Kahane, el cargo de Gran Rabino del Monte Sión también fue transmitido al Rebe, quien estableció la Yeshivá sobre el Martef HaShoah (Cámara del Holocausto) , el monumento original del holocausto, para elevar las almas de los asesinados, junto a la Tumba del Rey David , señalando la conexión entre la teshuvá y la próxima reconstitución del Reino de David bajo el Mashiaj, el Hijo de David, a pocos minutos del Kotel (Muro Occidental).

En ese momento, no existía algo así como una “ yeshivá para baalei teshuvá ” (judíos que regresaban al judaísmo de la Torá) independientemente de sus antecedentes y no afiliación, pero con una obvia inspiración de Shamayim (el Cielo), el Rebe estaba convencido de que había llegado el momento para la creación de tal institución y besiyata dishmaya (con la ayuda del Cielo) logró establecerla, allanando el camino para las muchas yeshivot para baalei teshuvá que siguieron.

Como estudiante de larga data de la “Yeshivot Jafetz Jaim” con el Rabino Henoch Leibowitz, el Rebe estableció la Yeshivá de la Diáspora según el derech (camino) del Jafetz Jaim, siguiendo los pasos del Altar de Slabodka y del Rabino Yisroel Salanter, el fundador del movimiento Mussar, según el cual la Yeshivá de la Diáspora continúa operando hasta el día de hoy, de la siguiente manera.

  1. Talmud B’Iyun (estudio profundo del Talmud), enfatizando la necesidad de desarrollar y comprender completamente el tema en estudio, desde el hava amina (proceso de pensamiento inicial) del Talmud hasta el maskana (proceso de pensamiento final).
  2. Un enfoque riguroso de los textos bíblicos, comentarios y textos éticos, en el que, idealmente, las deducciones de estos textos deberían ser “lógica y textualmente convincentes”.
  3. El estudio del Musar (la ética judía) mediante clases regulares, además del estudio individual de sus textos. Como el rabino Henoch Leibowitz recordaba constantemente a sus alumnos, es aún más importante convertirse en un mentch (una buena persona) que en un lamden (erudito analítico) y un gran pedagogo.
  4. Inculcar en los exalumnos que, habiéndose convertido en estudiosos de la Torá, el objetivo más elevado es ingresar al campo de Harbatzos HaTorá (educación judía), con el fin de promulgar los ideales y valores del judaísmo de la Torá no sólo entre el pueblo judío sino entre todas las naciones.
  5. Como el Rebe siempre decía, “¡Ach v’rak Torá!”, buscando inspirar una completa sumisión a Daas Torá (conocimiento de la Torá), sabiendo que la Torá incluye todo, y que el razonamiento talmúdico es una ventana a la mente de Dios, de modo que una persona que pasa años de estudio profundo y dedicado del Talmud (Talmud en realidad significa “estudio”) tiene su mente moldeada para “pensar como Dios”, y por lo tanto se vuelve capaz de hacer lo correcto en todo tipo de situaciones.
  6. Lo externo es menos importante que lo interno, es decir, es más importante trabajar en uno mismo y convertirse en un mentch que adoptar un código de vestimenta particular, por lo que no se requiere que los estudiantes vistan de blanco y negro, sino que pueden venir como son y sentirse cómodos para crecer a su propio ritmo.

En palabras de HaRav HaGaón Mordejai Goldstein zt”l,

Si podemos construir el Monte Sión, revitalizar a nuestra juventud judía y darles la vitalidad, el rejuvenecimiento que necesitan, podrán ser un ejemplo —un ejemplo moral— para todo el mundo, para mantener la moral, la justicia, el amor y el cuidado que el mundo busca, que el mundo busca para la nación judía, para el estado judío, para mostrarles al mundo. ¿Qué es el pueblo judío? ¿Cuáles son los secretos del judío? Les mostraremos que es la Biblia, es la Ley Oral. ¡Aquí está! No solo existe en palabras, sino en la práctica. Y somos el defensor del pueblo para todo el mundo, y podemos permanecer intachables, con moral, justicia y cuidado, y ser una nación diferente, la nación que se supone que somos, la que Dios nos designó para traer al mundo. Y eso es lo que significa: «Del Monte Sión surgirá la Torá». “La Yeshivá de la Diáspora es la institución más seria que puede existir y queremos desempeñar ese papel”.

Durante casi 60 años, Diaspora Yeshiva ha estado animando a hombres judíos que buscan regresar a su herencia judía de acuerdo con las enseñanzas de los Sabios de Israel, incluidos miles de ex alumnos, muchos de los cuales se han convertido en destacadas personalidades de la Torá.

60º Aniversario — Evento en Binyanei HaUma (ICC) ·

Jerusalén Transmisión en vivo del histórico evento de celebración de los 60 años de la Yeshivá de la Diáspora, en el Centro de Convenciones Internacional de Jerusalén. Una noche que une a la comunidad judía mundial.